路加福音18: 15-17
「有人抱著自己的嬰孩來見耶穌，要他摸他們；門徒看見就責備那些人。耶穌卻叫他們來，說：『讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們，因為在神國的正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。』」
按照耶穌的意思，有兩個層面：
- 年幼無知的小孩是屬神國度的
- 屬神國度的人像小孩子一樣
一、年幼無知的小孩是屬神國度的
所有的人類都是亞當的後裔，也都承襲了犯罪的因子，所有的人都是罪人，包括嬰孩。看聖經是如何說的：
列王記上8:46「世上沒有不犯罪的人。」
詩篇58:3「惡人一出母胎就與神疏遠，一離母腹便走錯路，說謊話。」
詩篇143:2「凡活著的人沒有一個是義的。」
傳道書7:20「時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。」
耶利米書17:9「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」
箴言22:15「愚蒙迷住孩童的心。」
創世記8:21「人從小時心裡懷著惡念。」
以賽亞書48:8 神對人說：「你未曾聽見，未曾知道；你的耳朵從來未曾開通。我原知道你行事極其詭詐，你自從出胎以來，便稱為悖逆的。」
為什麼耶穌說年幼無知的小孩是屬神國度的呢？因為這樣的小孩還小，智力尚未發育完全，雖然有罪性，但無法分辨對錯，無法為自己所做的事負責；雖然有罪性，也會做錯事，但不會悖逆神。在神眼中，不論小孩的父母是信甚麼宗教，所有年幼無知的小孩都是屬神的，神對這樣的小孩有特別的看顧與保護，如果他們夭折來不及長大，那麼死後就會被神接去天國。
二、屬神國度的人像小孩子一樣
甚麼樣的人是屬於神國度的？按照經文的意思，神的國度是屬於謙卑像小孩子的人。小孩子是不具生產力的，他們得完全仰賴大人的供應，在社會的「階級」裡是屬於最下層的。論「成就」，他們沒有；論「美德」，他們沒有；論「智慧」，他們沒有；論「貢獻」，他們沒有。然而，可以進天國的人就是像這樣的人，因為天國裡並沒有「階級」之分，可以進天國的人是因為「信耶穌」而進天國，完全是因為神所賜的恩典，而不是因為自己有美德、有智慧、有貢獻、有成就、或是行了善事。
當傳福音給小孩
所有嬰幼兒時期，年幼無知階段的小孩都是屬神的，他們在神特別的看顧之下，心也特別柔軟。但是當他們漸漸成長時，心也會跟著慢慢變硬，到最後就會開始公然悖逆神。當趁這樣的小孩心還很軟的時候傳福音給他們，雖然不保證他們長大後還會繼續相信，但這段時期是福音對他們影響最大的時候，也是他們最容易相信的時候。基督徒父母的小孩未必長大後就是基督徒，但父母仍須盡最大的努力傳福音給小孩。
聖經的引述與例證
在申命記1:39裡，說到年幼小孩子是「不知善惡的兒女」，他們不懂神的律法，不知對與錯，也無法經由良心的作用使他們知罪，無須負法律上的責任，更無能負道德上的責任。
在耶利米書2:34和19:4裡，悖逆神的以色列人，不但不敬拜神反倒去拜巴力，把自己的小孩焚燒獻給巴力，使神怒氣發作咒詛這些信異教的以色列民，神稱這些被殺獻祭的小孩為「無辜者」。
在約拿書4:11裡，提到年幼的小孩子是「不能分辨左右手的」，經文說：「這尼尼微大城，其中不能分辨左右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」。
在以西結書16:21裡，神直截了當的稱幼小的孩子為「我的兒女」。信異教的以色列民，把自己的小孩焚燒獻給偶像。神說：「你將給我所生的兒女焚獻給他。你行淫亂豈是小事，竟將我的兒女殺了，使他們經火歸與他嗎？」
在約伯記裡，當約伯遇到苦難時，他咒詛自己的生日。約伯說：「我為何不出母胎而死？為何不出母腹絕氣？為何有膝接收我？為何有奶哺養我？不然，我就早已躺臥安睡，和地上為自己重造荒邱的君王、謀士，或與有金子、將銀子裝滿了房屋的王子一同安息。」約伯相信剛出生的嬰孩死後是去天國的。
在撒母耳記下12章，大衛王的小兒子得了重病，大衛禁食、哭泣、禱告，終夜躺在地上。然而當他得知小孩死了，他就從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜。因為他知道小孩去天國了，他對臣僕這樣說：「孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裏去，他卻不能回我這裡來。」然而，當大衛王的另一個兒子死時，大衛的反應就不一樣了。在撒母耳記下18章，當大衛得知被叛他的兒子押沙龍死時，他哀慟萬分，因為他知道押沙龍所去的地方他不能去，他再也見不到押沙龍了。
列王記上14章，耶羅波安是個邪惡的國王，他不但為自己立了別神，鑄了偶像，還殺小孩獻祭給偶像，種種惡行惹神發怒，神說：「我必使災禍臨到耶羅波安的家，將屬耶羅波安的男丁，無論困住的、自由的都從以色列中剪除，必除盡耶羅波安的家，如人除盡糞土一般。凡屬耶羅波安的人，死在城中的必被狗吃，死在田野的必被空中的鳥吃。」其中耶羅波安剛出生的小兒子也死了，但神說：「惟有他得入墳墓；因為在耶羅波安的家中，只有他向耶和華顯出善行。」果然，以色列眾人將小孩埋葬，為他哀哭。一個嬰孩，甚麼事也不能做，在神眼中竟是一件善事。甚麼善事呢？因為不知道悖逆神，他不知道對與錯，無法分辨左右手，是個無辜者。雖然他出生在一個充滿邪惡、悖逆神的家庭裡，但在他裏頭有一件好事，就是不會悖逆神。
到底年幼無知的小孩要到幾歲才必須為自己的過錯負責，聖經並沒有指明，每個文化都有不同的成熟標準。當孩子成長到可以分辨對與錯，可以自己做決定時，就必須為自己做的決定負責了。但在那以前，這樣的小孩都在神特別的看顧之下。有些人因為疾病，雖然長大了，但心智還停留在小孩無知的階段，也算是神所特別看顧的人，當他們死時也會被神接去天國。有人曾推測，在天國裡小孩可能比大人多好幾倍，因為小孩長大後，不信的比信的多更多，且更因為墮胎合法化，有更多的小孩還未出生就已死掉了。
觀察一下你身邊的小孩子，一般來說他們都不聽話、固執、自私、愛鬧彆扭，這是自然的，這些都是承襲自亞當的罪性，但是當他們厭惡福音，抵擋神的時候，那就另當別論了。小孩要發展到公然悖逆神的地步可能還有很長的時間，大人當把握這幾年的時間把福音的種子種在他們心田裡，因為他們裡面還向神存留著「善行」。箴言22:6說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」
所以，世界上有些嬰孩、年幼無知的小孩，來不及長大就死了，他們都被神揀選接走了，其餘長大成人的就等候神的恩典臨到，凡被揀選的都會聽信福音得救。
註：本文是在探討有關嬰幼兒時期就去世的孩子，他們的靈魂到底去了哪裡？並非說所有孩童，因為如文章中所提，「當年幼的小孩成長到可以分辨對與錯，可以自己做決定時，就必須為自己做的決定負責了」。啟示錄20章12節也說：「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」將來在白色大寶座前的審判，出現的死人裡，有大人，也有小孩。
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